По сообщению новостного агентства Хавза, по случаю начала имамата имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) аятолла Макарем Ширази в одной из своих лекций обратился к теме «Признаки пришествия имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие) со слов имама Али (мир ему)», что представляется вашему вниманию, уважаемые просвещённые.

Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного; Амир аль-Муминин(мир ему) в одной из своих проповедей сказал: «Спрашивайте обо всём, что хотите, пока я нахожусь среди вас; ибо ответы на все вопросы готовы для вас».

В этот момент один человек из числа собравшихся встал и спросил: «О, имам Али, когда выйдет Даджаль и произойдут предположение пришествия?»

Другими словами, он хотел узнать время пришествия имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие).

Имам Али (мир ему) в ответ произнёс фразу, являющуюся уроком для всех:

«من المسؤول بأعلمَ من السائل» — то есть: «Я, к которому обращаются с вопросом, не обладаю большим знанием о времени восстания Махди, чем ты, задающий вопрос».

Это означает, что никто не может определить точное время пришествия. Затем имам Али (мир ему) сказал: «ولکن له علامات» — пришествие имеет признаки, и я расскажу тебе о них.

В этом благородном хадисе Амир аль-Муминин(мир ему) назвал около пятидесяти признаков периода, предшествующего пришествию. Он сказал: «ألا وإنّ من أعلام الساعة: إذا ضُیّعت الصلاة» — первым признаком является то, что люди будут пренебрегать намазом(молитва ) и относиться к нему без внимания.

«وإذا ضُیّعت الأمانة» — второй признак того, что люди предадут доверенные (аманат)им ».

Эта доверенность может быть финансовой или даже включать детей, которых Аллах доверил родителям.

Если кто-то устанавливает, например, спутниковую антенну и показывает дома программы, наполненные развратом, и при этом молодёжь подвергается их влиянию, разве это не является предательством божественной доверенности?

Религия Аллаха — это доверие Аллаха; если оно теряется из-за наших действий, это полностью соответствует смыслу этого благородного хадиса.

«واستُحلّ الکذب» — третьим признаком является то, что люди начинают считать ложь дозволенной.

Некоторые, когда им говорят «не лгите», отвечают: «Разве можно вести дела без лжи?» Это и есть один из признаков.

Четвёртый признак: «ظهر الربا» — ростовщичество становится очевидным среди людей.

Шариатские законы (договоры) игнорируются, а вместо них распространяются фиктивные сделки и поддельные счета.

Другой признак: «أُخذت الرشوة» — взяточничество становится обычным явлением.

«وشُید البنیان» — строят дома и здания крепко, красиво и устойчиво к землетрясениям, но строение их веры и религиозных ценностей остаётся слабым и непрочным.

«وبیع الدین بالدنیا» — они продают свою религию за мирские блага и теряют духовные ценности ради удовольствий и материальной выгоды.

«وتولی السفهاء» — глупые и неразумные люди, чьё рассудок и мудрость ни к чему не приводят, занимают важные и ответственные посты и управляют судьбой общества.

«وقُطعت الأرحام» — ещё один признак — разрыв родственных связей.

Пожилые родители становятся старыми и неспособными сами о себе заботиться, а дети говорят: «Мы не можем за ними ухаживать». Их отправляют в дома престарелых и по разным предлогам уклоняются от выполнения этой обязанности.

«واتُبعت الأهواء» — другой признак — следование своим страстям и желаниям.

Это проявляется в развратных собраниях, смешанных и порочных свадьбах, в плохо воспитательных фильмах, а также в пристрастии к наркотикам и других формах потакания своим желаниям.

«واستُخفّ بالدماء» — легко проливается кровь.

Человеческая жизнь обесценивается. Лёгким образом подстрекают глупых или обманутых людей к самоубийственным актам, отнимая жизни женщин, детей и паломников, посещающих имама Хусейна (мир ему).

Пятьдесят или сто человек погибают одновременно.

Фанатичные и отклонённые группы ваххабитов — наглядный пример этих преступлений в современном мире. Никогда в истории человеческая жизнь не была настолько обесценена.

После перечисления части этих признаков Амир аль‑муминин (мир ему) сказал: «فَذلکَ الوَیحُ الوَیحُ، العَجَلُ العَجَلُ» — то есть: в такое время, когда эти признаки становятся явными, люди должны ещё больше молиться и просить у Аллаха ускорить пришествие имама Махди (да ускорит Аллах его пришествие).